YOU COULD LEAVE LIFE RIGHT NOW - Akira the Don, Марк Аврелий

In comparing sins

The way that people do

Theophrastus says

Those done out of desire

Are worse than those

Done out of anger

(Which is good philosophy)

The angry man

Seems to turn his back

On reason out of a kind of pain and inner convulsion

But the man motivated by desire

Who is mastered by pleasure

Seems somehow more self-indulgent, less manly in his sins

Theophrastus is right

And philosophically sound

To say the sin committed out of pleasure

Deserves a harsher rebuke

Than the one committed out of pain

The angry man is more like a victim

Of wrongdoing

Provoked by pain to anger

The other man rushes into wrongdoing

On his own

Moved to action by desire

You could leave life right now

Let that determine what you do and say and think

You could leave life right now

You could leave life right now

You could leave life right now

Let that determine what you do and say and think

You could leave life right now

You could leave life right now

If the gods exist

Then to abandon human beings is not frightening

The gods would never subject you to harm

And if they don’t exist

Or don’t care what happens to us

What would be the point

Of living in a world

Without gods or Providence?

But they do exist

They do care what happens to us

And everything a person needs to avoid real harm

They have placed within him

If there were anything harmful on the other side of death

They would have made sure that the ability to avoid it was within you

If it doesn’t harm your character

How can it harm your life?

Nature would not overlook such dangers

Through failing to recognize

Or because it saw them but was powerless to prevent or correct them

To prevent or correct them

(Ey)

Nor would it ever

Through inability or incompetence

Make such a mistake as to let good and bad things happen indiscriminately to

good and bad alike

Good and bad alike

Good and bad alike

But death and life

Success and failure

Pain and pleasure

Wealth and poverty

All these happen to good and bad alike

Good and bad alike

Good and bad alike

Good and bad alike

But death and life

Success and failure

Pain and pleasure

All these happen to good and bad alike

And they are neither noble nor shameful and hence neither good

Nor bad

You could leave life right now

Let that determine what you do and say and think

You could leave life right now

You could leave life right now

You could leave life right now

Let that determine what you do and say and think

You could leave life right now

You could leave life right now

У порівнянні гріхів

Так, як це роблять люди

Теофраст каже

Зроблені з бажання

Гірші за тих

Зроблено із гніву

(Це гарна філософія)

Розгніваний чоловік

Здається, повертається спиною

На причину від вид болю та внутрішньої конвульсії

Але чоловік мотивований бажанням

Кого освоює задоволення

Здається, якось більш поблажливий, менш мужній у своїх гріхах

Теофраст правий

І по-філософськи виправдано

Сказати гріх, скоєний із задоволення

Заслуговує суворішого догану

Ніж той, скоєний через біль

Розгніваний чоловік більш схожий на жертву

Про неправильні дії

Спровокований болем до гніву

Інший чоловік кидається на провину

Сам по собі

Бажанням рухається до дії

Ти можеш покинути життя прямо зараз

Нехай це визначає, що ви робите, говорите й думаєте

Ти можеш покинути життя прямо зараз

Ти можеш покинути життя прямо зараз

Ти можеш покинути життя прямо зараз

Нехай це визначає, що ви робите, говорите й думаєте

Ти можеш покинути життя прямо зараз

Ти можеш покинути життя прямо зараз

Якщо боги існують

Тоді кинути людей не страшно

Боги ніколи не завдадуть вам шкоди

А якщо їх немає

Або байдуже, що з нами станеться

Який би був сенс

Про життя у світі

Без богів чи Провидіння?

Але вони існують

Їм байдуже, що з нами станеться

І все, що потрібно людині, щоб уникнути справжньої шкоди

Вони помістили в нього

Якби по той бік смерті було щось шкідливе

Вони б переконалися, що здатність уникати є є у вас

Якщо це не шкодить вашому персонажу

Як це може зашкодити вашому життю?

Природа не залишить без уваги такі небезпеки

Через неможливість розпізнати

Або тому, що бачив їх, але був безсилий запобігти чи виправити їх

Щоб запобігти чи виправити їх

(Ой)

І ніколи не буде

Через нездатність чи некомпетентність

Зробіть таку помилку, що допускайте, що добре і погане трапляються без розбору

добре і погано

Добрий і поганий однаково

Добрий і поганий однаково

Але смерть і життя

Успіх і невдача

Біль і задоволення

Багатство і бідність

Усе це трапляється як з добрими, так і з поганими

Добрий і поганий однаково

Добрий і поганий однаково

Добрий і поганий однаково

Але смерть і життя

Успіх і невдача

Біль і задоволення

Усе це трапляється як з добрими, так і з поганими

І вони не є ані благородними, ані ганебними, а значить, і не добрими

Не погано

Ти можеш покинути життя прямо зараз

Нехай це визначає, що ви робите, говорите й думаєте

Ти можеш покинути життя прямо зараз

Ти можеш покинути життя прямо зараз

Ти можеш покинути життя прямо зараз

Нехай це визначає, що ви робите, говорите й думаєте

Ти можеш покинути життя прямо зараз

Ти можеш покинути життя прямо зараз